Lentdə IV əsrdə Suriyalı Monk Ephrem tərəfindən yazılmış Şirinin duasını oxuyuruq. Xidmət zamanı oxuyun. Oruc müddətində evdə də oxumaq adətdir. Namaz mənəvi mübarizə haqqında danışır. Müharibə "sevgi və təmizlik" ruhu arasında baş verir ki, bu keşiş "mənə verin" sözləri ilə qarşılanır və "nifrət və boşluğun" ruhu inkar edən bir ərizə verir.
Oruc və namaz qüvvəsi
Şirin namazında ən açıq günahlar deyil, ən əhəmiyyətli və yaygın bir şey deyil. Ephraim, bütün digər ruhları almış bir ruhu təmsil edən dörd ehtirasları xatırladır. Bu namazda boşluq, söhbət, təkəbbür və özünə inam üçün məsuliyyət daşıyır. Bu ruh dünyadadır və hər bir şəxs mütəmadi olaraq zəhərlənir.
Şirinin duası belədir:
"Rəbbim və qarnımdan olan Rəbbim, boşluq ruhu, laqeydlik, lyubopraschiya və boş sözlər mənə vermir. Xilaskarlıq, təvazökarlıq, səbr və sevgi ruhu mənə hədiyyə verin. Ey Rəbb, ey Padşah, mənə günahımı görməyi və qardaşımı qınamamamı əmr et. Çünki əbədi və əbədidir! Amen. "
Pasxa üçün xidmətdə olan duanı, həm də hər gün Lenten xidmətinin sonunda, bazar ertəsindən cümə gününə qədər 2 dəfə oxuyun. Birinci oxunuşda, hər üç ərizədən sonra baş əymək lazımdır, sonra isə 12 dəfə özünü dua edir: "Allah, məni təmizləy, günahkar" , yandırırlar. Bundan sonra Şirinin duası yenə təkrarlanır və bir yer üzündə yay keçirilir.
Namazın başlanğıcında Allah üçün bir müraciət var, çünki yalnız insanı daha yaxşı bir həyat sürməyə bilər. Yeri gəlmişkən, St Ephraim, boşluqdan qurtulmaq üçün kömək istədi. İkinci tələffüzdə, ümidsizliyindən qurtulmaq üçün Allahdan bir tələb edilir. Növbəti tələffüzdə, Ephraim, bütün həyat sahələrində özünü göstərir, çünki celibacy ruhundan qurtulmaq istəmişdir. Dördüncü tələffüzdə, müqəddəs Allahı dindarlığın ruhundan qurtarmağa kömək etməsini istədi. Şübhəsiz ki, cazibəlik insan ruhunu məhv edir və enerji dağıdıcılığına və israfına səbəb olur.
Şirin namazındakı şərhdə:
- qarnım mənim həyatım;
- boşluq ruhu tənbəllik meylidir;
- ümidsizlik - ümidsizlik;
- şəhvət - başqaları üzərində nəzarət;
- boş söz danışmaq boş və təhqiramiz sözlərdir;
- mənə verməyin - mənə icazə verməyin;
- Axirət ruhun paklığı və ehtiyatıdır;
- təvazökarlıq - bir şəxs başqalarından yaxşı olduğunu düşünmürsə;
- sevgi - Allahı və digər insanları sevmək;
- Görməyə icazə verin - məni görək;
- qardaşın yanında - başqa bir şəxs;
- Çünki şərəflə bərəkətlənirsiniz.
Oruc günlərində belə kiçik bir dua niyə ibadətdə bu qədər əhəmiyyətli oldu? Bir neçə xəttində Müqəddəs Efaim tövbənin bütün yaxşı və mənfi elementlərini, eləcə də fərdi fərmanları qeyd edə bildi. Onların əsas məqsədi həyatımızda doğru yolu tapmağa və Allaha yaxınlaşmağa imkan verməyən bir xəstəlikdən azad olmaqdır. Bu xəstəliyə görə səhlənkarlıq və tənbəllik olur . Bütün bu keyfiyyətlər bir insanın inkişaf etməsinə imkan vermir və həyatındakı bir şeyi dəyişdirməyin istəmədiyinə səbəb olan "aşağı" çəkir. Etibarsızlıq bütün problemlərin əsası hesab olunur, çünki mənfi enerji mənfi təsir göstərir. Yalnızlığın meyvəsi, ruhun başlıca təhlükəsi olan ümidsizlikdir. Ruhani maarifçilər, narahatlıqla idarə olunan insanın həyatda yaxşı bir şey görmə imkanına malik olmadığını və onun üçün hər şeyin var olduğunu iddia edir
Təminat və ya nizamnamənin sadə sözləri, Efim Şirinin duasını öz sükutunda oxumasını göstərir. Bu halda, hər üçün bir tələffüzü üçün əllərinizi yuxarı qaldırmaq və aşağı əymək lazımdır. Belə manipulyasiyalar 4-5-ci əsrlərdə Misir keşişlərinin həyata keçirdiyi xidmətlərə çox oxşardır. Rus Pravoslav Kilsəsinin ənənələrində Şirinin duasını oxumaq, kahin dua edən insanların iştirakı ilə hazırlanır. Bunun səbəbi parishionerlərin kifayət qədər biliklərə malik olmadığıdır. Əlin oxunması zamanı yalnız kahin onu qaldırır. Yunanıstanın kilsələrində Şirinin duası da yüksək səslə oxunur və səssiz oxu yalnız monastırlarda tətbiq olunur.