Niyə çərşənbə günü qəbiristanlığa getməyim?

Qəbiristanlığın əksəriyyətində xoşagəlməz və qorxu hissi yaranır və bu cür qorxu insanlar arasında və qədim dövrlərdə mövcud idi. Bütün bunlar, müxtəlif xurafatçılığın mövcudluğuna səbəb olur, məsələn, Çərşənbə günü qəbiristanlığa getməyimi və ən yaxşı şəkildə ediləcəyini düşünür. İşarələr bir əmr deyil və heç kim tərəfindən tətbiq olunmur, buna görə hər kəs onlara riayət etməyi və ya etməməsini seçir.

Niyə çərşənbə günü qəbiristanlıqlara getmirdilər?

İnsanların çoxu insanların riayət etməsi sayəsində bunu qəbul edəcək, bəziləri isə sadəcə fantaziyaların əks olunmasıdır. Bundan əlavə, qədim dövrlərdə əlamətlər yalnız insanları idarə etmə üsulu idi, buna görə də, ehtimal ki, çərşənbə günü qəbiristanlıqda gedən qadağalar səbəbiylə icad edilən qadağa qoyuldu.

Əsas sorğunun cavabını tapmaq üçün ruhanilərin fikirlərini öyrənmək üçün Müqəddəs Kitaba baxın. Kilsə yaxın insanların məzarlarını ziyarət edərkən əhəmiyyətli günləri təyin edir. Əvvəlcə xatırlama günləri: ölümündən sonra 3-cü, 9-cu və 40-cı gündür. Bir adamın, Radonitsa və şənbə günləri ölümü günü qəbiristanlığa getmək tövsiyə edilir, çünki bu günlər bir cənazə sayılır. Böyük Vətən müharibəsindən 8 gün əvvəl Şənbə da ət ilə qeyd olunur. Müqəddəs Üçlüyün günündə ölənlərin qəbirlərini də çoxları ziyarət edirlər, lakin kilsə bunu tövsiyə etmir, ölüləri ziyarət etmək arzusu varsa, bayramın ərəfəsində Müqəddəs Üçlüyün valideyn şənbə günü gündəmdə bunu etmək daha yaxşıdır.

İndi çərşənbə günü qəbiristanlığa getmək mümkün olub-olmadığını və ölən yaxınları və yoldaşları ziyarət etmək üçün həftənin bir günü olması vacibdirmi? Əslində, həm Müqəddəs Kitab, həm də kilsə yalnız müəyyən günlərdə qəbiristanlığı ziyarət etməyi məsləhət görür, ancaq çərşənbə günü qəbiristanlığa gedə bilməyəcəyiniz üçün doğrudan da qadağalar yoxdur. Ruhanilər deyirlər ki, kimsənin sevilən bir məzarını ziyarət etməsinə mane ola bilməz, xüsusilə də güclü bir arzu. Bir çox insan qəbiristanlığa gəlir və mərhumun zəiflədilməsi, düşüncələrini başa düşmək və sakitləşdirmək üçün mübahisə edir. Xülasə etmək üçün, mövcud fərziyyələrdən asılı olmayaraq çərşənbə günü şəxsin özü gedəcəyi və ya qəbiristanlığa getməməsi barədə danışmaq olar.

İndi, ölənlərin yaxınları və yoldaşları qəbirlərini düzgün ziyarət etmək barədə danışaq. Kilsəsi, öləndən danışan, "ölü" sözünü istifadə etməyə üstünlük verir, yəni Allah mö'minləri canlandıracaq zaman gələcək və məzar bir insanın qalacağı yer olacaq. Burada buradaydı ki, ənənə və qayda diri-diri yerə qulluq etməyə başladı və onu canlı və süni çiçəklərlə bəzəyirdi. Sevilən birinin məzarını ziyarət etmək üçün, bir şam yandırmaq və lityum yerinə yetirmək, yəni qəbirstanın yaxınlığında bir müddət səssiz olması məsləhət görülür və bu əhəmiyyətli bir şəkildə edilməlidir. Belə bir zamanda, yaxşı fikir hər hansı bir sözdən daha vacib olacağına inanılır. Həm də bir dua və ya bir akathist haqqında oxumaq bilər, bu həvəsdən daha yaxşı olacaq. Bundan əlavə, psixiklər deyirlər ki, ölülər üçün ağlamaq mümkün deyil, çünki sonrakı dünyada ruhlar boğulur. İnsanlar arasında yayılmış ənənəni də qeyd etmək lazımdır - masanın qarşısını almaq və məzarı yaxınlığında içmək, lakin bu cür hərəkətlər yalnız mərhumun xatirəsini təhqir edəcəkdir. Bir ümumi ənənə qəbrdə yemək buraxmaqdır, amma yəhudi və ən yaxşı həlli ehtiyac sahiblərinə yemək verməkdir. Kilsə məbədi ziyarət etməyi tövsiyə edir, mərhumun adı ilə bir qeyd təqdim edir. Beləliklə, yalnız siz deyil, həm də kilsə yaxın ölənin ruhu üçün dua edəcəkdir.